盤古文殊菩薩真理醒化世人

C-3-4

佛陀18歲奉父王之命結婚，育有一子，兒子出生當晚，趁著大家酒酣熟睡時，佛陀對侍衛謊稱要出去走走，偕侍衛共三人策馬飛奔一小時左右，離開國土到達泰國。到泰國之後信奉塔娜娃達，隨即剃度出家，二名侍衛見佛陀心意已決，馬上回國稟報，國王大怒之下殺死二名侍衛，但對於佛陀遠離疆域到他國也無可奈何，因為若過於強行干預，也恐引起二國刀兵相向之亂。

阿難是比佛陀小一歲的堂弟，因為比佛陀早兩個月至泰國出家，因此佛陀到泰國後剛開始與阿難在一起修佛，當年又有文殊師利、彌氏一起過來為伴，接下來60年，就是只有這四位難兄難弟一起修佛。他們四位年紀相當，而佛陀虛長幾個月，因此稱呼佛陀為釋迦牟尼，牟尼表示老大哥之意。

佛陀在八十歲涅槃前有收一位弟子須跋陀羅，並為他舉行剃度儀式，他也是佛陀僅有的一位弟子，當時須跋陀羅61歲。佛陀在世時相伴苦行修佛的五位當中，只有佛陀修回天上土星階層，阿難修回天上火星階層，其他三位沒有修回天上。

佛陀在世乞丐修佛。因為乞，所以謙卑不驕傲，卑微當中才能使人四大皆空，靜坐冥想當中覓得佛性。佛陀從18歲到80歲當中的修佛歷程，都是拖缽乞食，從來沒有一時半刻受到尊敬景仰，也從來沒有講經說法過，更沒有寫過一本佛經，直到死後骨骸火化燒出大大小小細細微微共20萬顆真舍利子，大家才開始注意到這群乞丐修行者。

後來大家景仰佛陀在世的精神，卻誤以為供養出家人可以得到福報功德，於是後來編造經書者開始編出「供養出家師父可以得大功德，捐錢蓋廟可以得大福報」來誆騙世間人。其實修佛真功德在於守身修佛，精飽氣足，供養出家師父沒有功德，只是結個善因緣罷了，日後若師父成佛，冀望未來有機緣念舊再來引渡，如此而已。

佛陀從18歲出家之後，拖缽而食，精進修佛，剛開始都做一些苦行，由苦當中瞭解人生真諦。23歲開始學習靜坐，每日4次，一次2小時，精進修佛，一直到80歲涅槃。佛陀自始至終沒有離開泰國，也沒有人認識佛陀，更沒有幾歲成道，夜睹明星悟道，回故國傳法，靈山會上為眾人講法，以上全都是子虛烏有。

佛陀28歲時，他的故國就被滅了，因此何來回故國傳法之說；滅國後，佛陀的兒子在印度出家，但從未至泰國與佛陀相聚；迦葉尊者與佛陀差30歲，雖然一樣在泰國修佛，但與佛陀各屬不同小團體，從未謀面，何來靈山會上拈花示眾、心領神悟之說呢？佛陀死後也沒有傳衣缽，各宗各教派講得繪聲繪影，謠傳種種一代傳承一代的謬傳說法。

總之，修佛真功德在於自身精飽氣足，佛陀真正留下的只有舍利子。舍利子代表佛陀修佛的行徑與真精神，而真佛經則要有佛陀在世的真修佛精神與行徑。